Notice: Trying to access array offset on value of type bool in /home/admin/web/abogadoph.com/public_html/source/classes/modules/emodule_cloud.php on line 203
Epic utawa Epic ing basa inggris iku jinis sastra ketemu ing ètnis beda-beda Utama staff kene bakal nduweni kuwalitas unggul kanggo wong umum lan biasane iku saka suku saka gusti allah utawa dewi Epic asalé saka tembung yunani 'epos' tegesipun 'song'Iku ing wangun saka ayat utawa paragraf nanging iku mawarni-warni lan unik kanggo saben wilayah lan ora iso dibandhingke kanggo Kulon epic.
Luwih saka sewidak taun kepungkur nalika durung nggambar Pranyatan saka hak-hak Manungsa iki dibukak dening Perserikatan bangsa-Bangsa
Nanging nalika ngomong bab hak manungsa, apa page lumebu kita pikiran.
Asring dadi fokus utama mung manungsa politik lan ekonomi kang duwe kuoso. Yen mung teka menyang kita pikiran meh siji lan setengah yuta Filipinos sing nangis uga kanggo tengen lan ingatase hak bebas. Ing dekade anyar, kasunyatan sing kita dipatèni wong-wong bakal duwe kanggo ninggalake lan ora kejawab saka masyarakat, malah wong-wong sing perjuangan kanggo hak Filipinos. Ana telung tradisional views bab cacat sing ana ing root saka kondisi iki. Wong kene, kita wong ora duwe kabisan sing dianggep dadi sipate banget, helpless lan ing kudu terus pitulungan. Kapindho iki adhedhasar ing siji ing medical perspektif Kita wong karo ora duwe kabisan padha salah siji lara utawa weakened dening penyakit.
Supaya miturut perspektif, mung requirement kita wis mung obat miturut medicine utawa perawatan. Katelu perspektif miturut kepinteran Kene, mayoritas dianggep dadi kang pakewuh, utawa normal, lan kita ora duwe kabisan sing risak, lumpuh utawa karo lack.
Miturut perspektif, ing requirement uga kita duwe fasilitas lan aktivitas sing makapapanumbalik ing kepinteran kita, lan dadi kaya sing maneh ing mayoritas. Nganti saiki telung tradisional perspektif sing iku kang isih ew pamaréntah ing planning program lan layanan kanggo wong-wong karo ora duwe kabisan. Iku uga bisa dadi sabab saka saya setelan lan nambani entheng ing kita dipatèni, lan gedhe contravention saka hak-hak kita. Dadi lembaga utawa individu, diskriminasi sing kita ngalami mbutuhake anyar filsafat. Miturut UNCRPD orane saka macem-macem beda (e.g, budheg, wong wuta, wong karo awtismo, Sindrom Down, cacat lan interaksi sosial, nemen kondisi medical, wong nggunakake crutches utawa kursi rodha, lan sapiturute), sing alam bagéan saka variegated nenun saka djalmo manungso. Dadi ing ngarep-arep sing donya tanpa diskriminasi lan ngaku miturut cacat, kabeh iku normal. Amarga sawise kabeh, sawise kabeh kita sing wong sing padha, nanging iku ora ateges sing kita sing witjaksono. Pakulinan lan limpa-mubeng sing ana sabab saka alangan lan alangan kanggo partisipasi lengkap kita dipatèni wong bakal perlu kanggo ngganti lan mbusak. Ana sawetara standar lan prinsip saka UNCRPD sing ora ketemu ing perjanjian liyane saka PBB: Malah nyata supaya akeh masalah sing mlarat pasuryan ing sektor kita duwe cacat, pancen ora kita mbatalake. Kita terus kanggo pratelan lan juara kita alam hak, ingatase hak bebas, lan posisi ing masyarakat. Iku kita kepinginan fervent sing siji dina bakal nampa uga kita minangka jalmo sing bagéan saka menehi-padhang lan kasugihan kanggo kabèh manungsa. Ing taun, ing Koalisi kanggo UNCRPD ing Filipina bakal ngirim sing laporan kanggo UNCRPD Internasional Komite adaptasi ing respon lan pengalaman saka Filipinos karo ora duwe kabisan gegayutan implementasine saka pemerintah UNCRPD. Nganti saiki, durung nakakapagsumite pemerintah Negara kang Laporan sing telat sing saka nalika taun.
